(Text del llibre en castellà) L'Escola de Frankfurt, la reflexió feminista, Gilles Deleuze i Félix Guattari, a més de Michel Foucault: fa molt temps que la filosofia comprèn quant és políticament significatiu el sexe i quant la modernitat occidental, en canvi, ha tractat d'ocultar les diferències sexuals sota el principi d'igualtat de tots els individus davant la llei. Havent sorgit del doble trauma de la caiguda del mur de Berlín i de la crisi de la SIDA, les teories tracten d'explicar en quina mesura la mera existència de lesbianes, gais, bisexuals, transsexuals, transgènere, intersexuals i asexuals representa un repte a el liberalisme. No obstant això, en el vigorós florida que el queer ha tingut a Itàlia durant els últims anys, el que ha prevalgut ha estat una versió progressista i tranquil·litzadora d'aquestes temàtiques, derivades especialment de la pensada de Michel Foucault i de Judith Butler i de el diàleg entre el lesbofeminismo europeu i els estudis de gènere nord-americans. Queda encara a l'ombra el corrent antisocial de les teories queer, desenvolupada sobretot per pensadors gais com Leo Bersani i Lee Edelman, els quals, més que fer del que «sexual» una instància d'emancipació política, insisteixen sobre les pertorbadores relacions que aquests s'entrellacen amb la pulsió de mort, auguren la supressió de l'subjecte polític en el goig i són partidaris de la fi de la civilització. Amb l'intent d'omplir una llacuna, aquest llibre discuteix críticament el declivi «apocalíptic» de l'queer, troba les premisses en la contestació dels anys setanta (Guy Hocquenghem, Mario Mieli) i posa en relleu la radicalitat sobre el paisatge de fons de la filosofia política clàssica de la modernitat (Thomas Hobbes, Immanuel Kant). Per subministrar una posada en escena figurada de l'atac que les existències sexuals fora de la norma representen per a l'imaginari polític contemporani, l'autor crida a la causa als zombis gais de cinema de Bruce LaBruce: «Quan ja no quedi lloc a l'infern, els morts caminarem per la terra ... »