(Text del llibre en castellà) Els processos contra la bruixeria i la crema de milers de dones a la foguera ocupen un capítol singularment sinistre en la història d'Europa. Els treballs de Federici han relacionat la caça de bruixes amb els orígens de l'capitalisme i l'Estat modern i l'anomenada acumulació originària. Entre els segles XV i XVII, els encerclaments de terres es van acompanyar d'una intensificació de l'atac sobre les comunitats camperoles personificades en la figura de les dones, especialment d'aquelles més ancianes que eren custòdies de la memòria i les pràctiques comunals. La història de la modernitat capitalista resulta, per tant, inseparable de la intensificació de la violència contra les dones i de la reorganització de la família patriarcal. En aquest llibre, però, Federici va més enllà de la investigació històrica de la seva obra més coneguda, Caliban i la bruixa. En Bruixes, caça de bruixes i dones ens mostra com la persecució de la bruixeria ha cobrat una nova forma i vigor, precisament en aquells llocs en què la frontera capitalista pretén obrir nous territoris a l'apropiació de sòl i força de treball. Els nous encerclaments de terres a l'Àfrica, però també a l'Índia i el Sud-est asiàtic, s'han traduït en una nova onada de caça de bruixes, amb la persecució, i en ocasions la mutilació i assassinat, de milers de dones. Com en l'Europa de segle XVII, aquests processos discorren en paral·lel a l'atac als comuns, la fragilització de les comunitats camperoles contemporànies i l'obertura d'un mercat de terres. Si la violència contra les dones és un element estructural de l'acumulació permanent de l'capitalisme, el feminisme i tots els moviments de transformació han de prendre bon compte d'això: només desentranyant aquestes relacions posarem en veritat fer-li front.