En Frida Kahlo, mujer, ideología, arte. Eli Bartra se interroga sobre la existencia del arte femenino -que ella se propone considerar como resultado de un proceso social global- y sobre cuáles son sus características, pasando revista a las distintas formas en que se ha planteado en teoría del arte la presencia de lo ideológico y lo social, y lo masculino y lo femenino en el arte. El examen de la obra de dos artistas mexicanos tan significativos como Frida Kahlo y Diego Rivera, le sirve para ejemplificar cómo operan algunos mecanismos de la ideología dentro de la creación artística, y las manifestaciones de la ideología dominante y de la lucha contra ella en la obra de arte. El método empleado por este análisis recusa decididamente la visión androcéntrica dominante.